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【種別】 “紅世の徒”、通称 【初出】 XVII巻 【解説】 “紅世の王”。真名は“殊寵の鼓”（しゅちょうのつづみ）。炎の色は瑠璃色。 フレイムヘイズ『皓露の請い手』センターヒルと契約し、角張った石のメダル型の神器“テオトル”に意思を表出させていた。神器の名称は、同じく他の『大地の四神』三人とその先師『宙の心臓』こと『焦沙の敷き手』ノースエアのものと同じであった。 涼やかな青年の声で話す男性の“王”。 『内乱』ではケツアルコアトルたちと共にアメリカ合衆国の破壊に賛同した。 XX巻の終盤でセンターヒルが戦死したことで、“紅世”へ帰還した。そして、創造された新世界『無何有鏡』へ渡り来て、秩序派の“王”の一人として活動している。 【元ネタ・由来】 アステカ文明で信仰されていた雨と雷の神トラロック（Tlaloc）。この神は降雨と旱魃を司ると信仰されており、子供がそのための生贄として捧げられていたという。また、この神が司るのは「空からやって来る水」＝雨であり、「大地に元からある水」＝川・池はチャルチウィトリクエが司っている。 「殊寵」とは、ことに目をかける、特別にかわいがるという意味である。 狭義の「鼓」という楽器は、インドに発し、中国を経由して日本に入った。雨乞いの際、山頂において火を焚き、鼓や太鼓を叩いて、雨が降るまで打ち鳴らされることもあったという。 真名全体では、「雨乞いに特に効果がある、神に愛された鼓」という意味だと思われる。 自在法『トラロカン』同様に、通称に雨の神を選んだ“王”に相応しい真名だと思われる。 【コメント】 ☆帝鴻くらいに古い“王”だったのかな。 ☆アニメ第３期で登場した。 ☆トラロックも新世界『無何有鏡』へ渡り来て、秩序派の“王”の一人として活動していることが公式ガイドブック完結編『灼眼のシャナノ全テ 完』ではっきりした。 ☆［巌楹院］のゴグマゴーグや［とむらいの鐘］の“棺の織手”アシズや『九垓天秤』フワワやニヌルタやソカルや［宝石の一味］の“瓊樹の万葉”コヨーテやフックスやトンサーイやイナンナとも絡んでいたら面白そうだったのにな。 ☆番外編『おじょうさまのしゃな』では、妖精として登場している。 ☆番外編『さんじゅうしのしゃな』では、護衛隊の一人として登場している。
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やっぱり落ち着くいい軍団を作りたいよね～.楽しい不陰気＾＾ と言う事でここを設置しました～ ここでは皆にこうして欲しい.こうすれば？の提案・これはやめて欲しいなどどんどん書き込んだり皆の意見を読んだり行動したりしていい軍団を創りましょう＾＾ 名前 コメント
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【種別】 “紅世の徒”、真名 【初出】 XXI巻 【解説】 通称はコヨーテ、炎の色はナイルブルー。読みは「けいじゅのまんよう」。 XXI巻でのチューリヒ外界宿総本部での不毛な論戦の中で、創造神“祭礼の蛇”伏羲や“棺の織手”アシズや“探耽求究”の様に世界の構造を弄りバランスを左右する暴挙に出た者として語られたことから、強大な“紅世の王”である可能性が高いと思われていたが、SIII巻収録の外伝『ソロー』で［宝石の一味］の頭目である“王”であることが判明した。 1864年時点では、活動が確認されていた。現代まで生存しているかどうかは不明。 【由来・元ネタ】 「瓊」とは、玉のように美しいものにつけられる美称である。「万葉」は、あらゆる草木の葉を表し、ひいては万世をも意味する。 真名全体では、「美しい大樹が生やす、限りないとこしえの葉」という意味だと思われる。真名の壮大さは“棺の織手”らと並べられるに足るものだと言える。 【コメント】 ☆次から次に伏線を出しては明らかにしない作者に呆れていた。 ☆伏線以前の、世界に深みを加えるためのアクセントじゃなかったのかな。伏線なるものも、全て回収する必要があるわけではなかった。 ☆あれだな、根拠レスだったが神とかじゃなかった。 ☆通行人まで伏線扱いしたら、話が収束しなかった。最初は“祭礼の蛇”や“棺の織手”も通行人だと思ってたしな（笑）。 ☆フックスやトンサーイやイナンナより強いのかな。 ☆［巌楹院］のゴグマゴーグや［とむらいの鐘］の“棺の織手”アシズや『九垓天秤』フワワやニヌルタやソカルやウルリクムミやモレクやチェルノボーグや［仮装舞踏会］の“祭礼の蛇”や巡回士マモンやリベザルや布告官デカラビアやストラスや捜索猟兵ハボリムやレライエとも絡んでいたら面白そうだったのにな。 ☆アニメ第３期では名称すら語られなかった。 ☆公式ガイドブック完結編『灼眼のシャナノ全テ 完』で炎の色が判明した。 ☆番外編『さんじゅうしのしゃな』では、幕間0で登場している。
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【種別】 “紅世の徒”、通称 【初出】 XVIII巻 【解説】 “紅世の王”。真名は“駒跳の羚羊”（くちょうのれいよう）。炎の色は杏色。 ［仮装舞踏会］の一員。 ［仮装舞踏会］とフレイムヘイズ陣営との全面戦争にて、［仮装舞踏会］外界宿征討軍東部方面主力軍の部隊長に任ぜられた。 外界宿東京総本部攻防戦の開始直前に、フレイムヘイズの奇襲部隊による襲撃を受けるが、上官の巡回士リベザルや同僚のエギュン同様、護衛と共にこれを撃破した。 その後、『星黎殿』への撤退途中に谷川岳でミカロユスたちに足止めされた際には、自在法『プロビデンス』がデカラビアに回収された後の［仮装舞踏会］各方面軍の戦況の詳細な情報を確認に行ったようだ。 その後の消息は不明。 【由来・元ネタ】 グリモアの伝統におけるデーモンのひとり、ブファル（Bufar）。「駒」は若く元気な馬のことである。「羚羊」はカモシカの古名。 真名全体で、「元気な子馬のように跳ね回るカモシカ」という意味だと思われる。“王”の真名にしては風格がない気がする。 【コメント】 ☆こいつは捜索猟兵だったかもな。 ☆ファレグやエギュンやグリンカやバティンやオルメスと同じく、アニメ第３期には未登場。 ☆公式ガイドブック完結編『灼眼のシャナノ全テ 完』で詳細の多くが判明したが、現状や容姿や兵科については最後まで明かされなかった。あと、真名の漢字が「駒跳の羊羚」になっていた。 ☆『輝爍の撒き手』レベッカ・リードやヒルデガルドやマージョリー・ドーとも交戦したら面白そうだったのにな。 ☆［巌楹院］のゴグマゴーグや［とむらいの鐘］の“棺の織手”アシズや『九垓天秤』フワワやジャリやニヌルタやソカルやモレクやチェルノボーグやウルリクムミや『両翼』のメリヒムやイルヤンカやウルリクムミの副官のアルラウネや［宝石の一味］の“瓊樹の万葉”コヨーテやフックスやトンサーイやイナンナや［百鬼夜行］のギュウキやパラとも絡んでいたら面白そうだったのにな。 ☆番外編『さんじゅうしのしゃな』では、近衛銃士隊の一人として登場している。
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ジュレビ・ヴィシェフラット [Žleby Vyšehrad] 『鈍銀の屠手(どんぎんのとしゅ)』の称号を持つ。シュブ＝ニグラスのフレイムヘイズ。 全身に中世の騎士のような甲冑を身にまとった男性の剣士。 実際、中世の騎士の時代から生き続けている。 常に鎧を身に着けているので年齢はわからない。 さらに巨大な剣と巨体がすっぽりと隠れるような巨大な盾を装備している。 口数は少なく、ただ寡黙に目標を達成するために前進し続ける。 基本的な受け答えでさえも頷くだけといった風である。 正真正銘の騎士であるため、騎士道精神を貫き、誰にでも紳士的な態度で振舞う。 が、彼の行動を妨害しようとする者は、たとえそれが友好的な者であっても容赦なく切り捨てるなど、 目的のためなら損害を厭わないといった面もある。 自らの過去や、フレイムヘイズになった理由などは明らかにしていない。 騎士が己が君主に忠誠を誓うのと同じく、彼は契約している"紅世の王"に忠誠を誓い "紅世の王"の命じるままに"紅世の徒"を狩り続ける。 まるで本人の意思は関係なく、"紅世の王"に操られているようにも思えるが 彼にとって主の求めるものに最大限に答えることが喜びであるため 周りはともかく、彼自身は気にしていないようだ。 ほかのフレイムヘイズと比べると、これといって目立った能力は無いが 身の丈以上もある大剣を片手で軽々と振り回したり、 全身鎧の見た目とは裏腹に目にも留まらぬスピードで動いたりと ほかのフレイムヘイズ以上の超人的な身体能力を誇る。 シャナと同じく自在法をほとんど用いない白兵戦を得意とする。 稀に、相手との間の空間を歪め瞬時に相手の前へと移動する自在法『三途渡り』を用いることもある。 裏設定（作中の他人は知らない）契約時の年齢24歳、現在の見た目の年齢20代後半～30代前半屈強な白人男性、身長180センチ以上、顔つきはやや彫りが深く少々ごつい（だが、どこか優しげな印象もある）体中に傷があるが、カムシンと同じく自らの意思で消さない。（傷自体は契約前についたものである。）契約するまで童貞であったが契約時に血の交換と称して魔女のシュブ＝ニグラスに奪われている（実際のフレイムヘイズの契約とは一切関係ない）本人はこのことが軽くトラウマである。マゾというか、イメージとしてはベルセルクのガッツ、パンプキン・シザーズのランデル。外見的にはデモンズソウルの「塔の騎士」など 名前 コメント test -- ズイチ (2010-02-09 11 54 33) 名前の元ネタはどちらもチェコにある城の名前から -- ズイチ (2010-02-08 20 16 47) test -- ズイチ (2010-02-08 20 12 52)
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【種別】 現象（事象） 【初出】 VII巻 【解説】 騒動を引き寄せ、波乱の因果を導き、激突に衝突させる、恐るべき『時』の勢い。 具体的には普段は一生会わないのが普通とされているフレイムヘイズや“紅世の徒”が、ひとつの都市や街に短期間の内に集中的に現れる現象を指している。 かつて中世ではオストローデが、そして現代では御崎市がこれに飲み込まれた。 初出はVII巻pp.176-178のマージョリーがアラストールに中世の『大戦』の参戦について訊ねるシーンであった。アニメでは、第二期の第16話のaパート終了前にアラストールがみんなに疑念の話をした時に語られた。 【コメント】 ☆『大縛鎖』での戦いもそうだったのだろうな。 ☆本スレでは、『吉田フレイムヘイズ化説』が出た時のスレ内の雰囲気の悪化を表すときの比喩としても使われていた。 ☆↑欧州全体を巻き込んだ中世の『大戦』だって別にオストローデが発端になっただけで、中世の『大戦』中ずっとオストローデに“徒”が集中していたわけじゃなかった。それなら、今回の騒動の発端となっている御崎市を『闘争の渦』と呼んでも差し支えなかったな。 ☆台風の目のような渦巻きの中心としてなら、今でもそうだ。全てのきっかけとなった地であるのは確かだった。 ☆XX巻で『大命』完遂の天地にして新世界『無何有鏡』創造の地、真の決戦場として御崎市が選ばれた。 ☆『破約事件』や『冷戦下の事件』もその一端だったのかな。 ☆［巌楹院］のゴグマゴーグや［宝石の一味］や［革正団］や［マカベアの兄弟］や［轍］や『色盗人』もこの現象に絡んでいたら面白そうだったのにな。
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このwikiは みんなが考えたオリジナルのフレイムヘイズを纏めたwikiです。 このWikiの運営はあくまで軽いノリで行っております。場合によってはあなたの想像する世界観をぶち壊す恐れがあります。世界観が崩されて逆上してしまうような信者様はお手数ですがブラウザの戻るボタンでお帰り下さるようお願いいたします。 フレイムヘイズとは？ ライトノベル「灼眼のシャナ」に登場するキャラクターのことです。 詳しくは原作を読むなりアニメ見るなりWikipediaるなりしてください。 俺も考えたんだけど もともとは管理者の身内で始めたネタですが、賛同者がいれば来るものは拒みません。 なんらかの形で管理者に連絡をくれれば対応できると思います。 概要 持てる知識と中二病をフルに活用して 考え付く限りの最強(*1)のフレイムヘイズを考えて 他人が自由に閲覧できる形にする 何をすればいいのか step1 灼眼のシャナの最低限の世界観にあったフレイムヘイズを妄想する (世界観にあったと言うが基本自由) step2 妄想したフレイムヘイズをテキストなどにまとめてみる 最低限必要なもの フレイムヘイズの名前、フレイムヘイズの称号("○○の○手"と最後は必ず"手"になる) 契約している"紅世の王"の名前と称号(○○の○○など)と炎の色、神器 宝具はあっても無くてもいいと思う 各種設定(フレイムヘイズの容姿、生い立ち)など Wikipediaのフレイムヘイズの項を参照にすると良い 炎の色は紅世の徒の項も参照にできるだけ被らない様にする http //www.colordic.org/w/ このページなどを参考にすると良い ほとんど同じ色でも名前が違えば可とする. step3 テキストに纏めたフレイムヘイズをウェブで見れるようにする (おそらく、この時点で管理者へ連絡する必要がある) step4 *ここからは自由選択* 考えたフレイムヘイズの絵を描く もちろん描いた絵はウェブに載せる step5 考えたフレイムヘイズで二次創作SSとか書いちゃったり step6 考えたフレイムヘイズで同人誌書いちゃったり setp7 考えたフレイムヘイズでR-18なもの作っちゃったりetc...
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【種別】 勢力（集団） 【初出】 外伝『ホープ』 【解説】 かつてこの世（旧世界）でフレイムヘイズと契約し、世界のバランスを守るため戦っていた歴戦の“紅世の王”たちの集団と、その賛同者である“紅世の徒”たち。 新たな賛同者を除く、ほぼ全員が人間社会の道理に通じ、志操の固さも腕っ節の強さも折り紙付きという、頼りになる秩序派の“王”たちの参加を、慢性的な人手不足に陥っていた新世界『無何有鏡』の外界宿は大いに歓迎した。 新世界は“存在の力”に満ちあふれているため、わざわざ人間を契約者としてその器の中で休眠する必要はなく、“王”自身が単独で顕現して行動している。 秩序派として活動している“王”は、次の者達が判明している。 “不抜の尖嶺”ベヘモット “珠漣の清韻”センティア “吾鱗の泰盾”ジルニトラ “虚の色森”ハルファス “虺蜴の帥”ウァラク “殊寵の鼓”トラロック “奉の錦旆”帝鴻 “瘴煙の鉦”相柳 “曠野の手綱” 非道な新参の“徒”殲滅は古参の“徒”組織も行っており、これは事実上両者の目的が同じだと言えるため（実際、相柳は［仮装舞踏会］のハボリムたちの包囲殲滅戦を観戦武官待遇で見届けた）、新世界へ渡り来てから二年弱に配下からその報告を受けたベルペオルは、両者の違いがどこにあるかについて思索を始めた。 【コメント】 ☆ベヘモットはアニメ版から登場していた。 ☆ウァラクはアニメ第２期で、ジルニトラはアニメ第３期で登場した。 ☆その他の契約者を失った“王”たちは、秩序派として参加しているのかな。 ☆性格的に向いていない“王”は、秩序派には所属していない可能性もあると思う。契約者の力惜しさに使命から離れるのを容認し続けたカイムとかな。 ☆クエレブレもダメっぽいな。 ☆新世界では［仮装舞踏会］との区別が付けにくくなったな。 ☆［マカベアの兄弟］と敵対していた。 ☆［巌楹院］のゴグマゴーグや［とむらいの鐘］の“棺の織手”アシズや『九垓天秤』フワワやニヌルタやソカルとも絡んでいたら面白そうだったのにな。
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【種別】 “紅世の徒”の肉体の一部 【初出】 XVII巻 【解説】 ［仮装舞踏会］の『三柱臣』参謀“逆理の裁者”ベルペオルの右目に名付けられた呼称。 数千年前に創造神“祭礼の蛇”伏羲が秘法『久遠の陥穽』に飲み込まれる寸前に、ベルペオルは自身の右目を“祭礼の蛇”に託していた。その右目は『旗標』と呼ばれ、“祭礼の蛇”が創造した『大命詩篇』を受信者であるヘカテーへと正確に届ける為の磁針であると同時に、『祭殿』にて黒い蛇骨の姿で休眠していた“祭礼の蛇”本体の統括管理という副次的な役割も宛がわれていた。 XIX巻でベルペオルは『旗標』によって黒い蛇骨の“祭礼の蛇”本体を覚醒させると同時に、『旗標』はその役割を終えて数千年ぶりにベルペオルの許に戻った。 この『旗標』こそが、秘法『久遠の陥穽』を根底から覆した元凶となった。 【コメント】 ☆どうしてベルペオルは自分の目を“祭礼の蛇”に託す際に、額の目ではなく右目にしたんだろうか。 ☆↑額の目にバンソウコウでも付けたら、イラストが検閲に引っかかるじゃないか。 ☆［巌楹院］や［宝石の一味］がこの旗標に絡んでいたら面白そうだったのにな。 ☆作品時列表も参照すべきだな。 ☆アニメ第３期で登場し、『祭殿』の中央に置かれていた。 ☆目の形をした我学の結晶は『賢者の瞳』が、自在法は［革正団］のサラカエルの『呪眼』があった。
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ヴィネア ウィネの別名。